Из подвигов в культ

Со временем описание подвигов Гуань Юя и восхваление его доблести и верности переросли в настоящий культ. Гуань Юй был канонизирован как бог-покровитель Гуань-ди. Статуи и изображения Гуань-ди можно встретить не только в буддийских и даосских монастырях, но и в банках, школах боевых искусств, магазинах и полицейских участках. Практически всегда Гуань-ди неразлучен со своим знаменитым оружием, которое превратилось в обязательный атрибут его образа, наподобие весов и повязки на глазах у богини правосудия Фемиды. Во второй половине XVIII века оружие Гуань-ди стали иногда называть гуань дао. В XX веке этот термин по частоте использования сравнялся с основным названием цин лун инь юэ дао, а в большинстве источников на европейских языках практически полностью его заменил. Меч «зеленый дракон, закрывающий луну» наряду с луком и каменными гирями использовался в XVII—XVIII веках в ходе вукэ — экзаменов на офицерский чин. Согласно иллюстрированному справочнику XVIII века «Хуанчао Личи Таши», экзаменуемый должен был выполнить ряд упражнений с особой утяжеленной цельнометаллической разновидностью этого оружия вукэдао, вес самого легкого из которых был около 40 кг.

Оружие китайских трактатов

Гуань дао
Гуань дао

Гуань дао представляет собой древковое оружие с широким изогнутым клинком наподобие западноевропейской глефы. Первоначальное название оружия Гуань Юя, используемое в большинстве китайских трактатов по военному искусству, написанных с XI по XVIII век, звучит как цин лун инь юэ дао (в переводе — «меч зеленый дракон, закрывающий луну»). Данное название обусловлено формой клинка, напоминающей месяц, и размещенным на границе клинка и древка элементом отделки в виде драконьей головы с открытой пастью, которая как будто начинает проглатывать клинок. По одной из версий, именно так выглядело оружие Гуань Юя. Согласно другой гипотезе, этот декор появился и стал популярен спустя несколько сотен лет после смерти Гуань Юя, а название произошло оттого, что на клинке оружия легендарного воина было выгравировано изображение дракона. Интересно, что в старину слово цин в китайском языке обозначало не только зеленый, но и синий цвет и его конкретное значение можно было понять только из контекста. Отсюда и альтернативный вариант перевода — меч «синего дракона». Вполне возможно, что цин лун, упоминаемый в названии, это не просто дракон определенного цвета, а Страж Востока, дух-покровитель Цин Лун, являющийся одним из самых сильных символов удачи. В качестве более короткого названия традиционно использовалось инь юэ дао (в переводе — «меч-полумесяц»). Именно под таким названием это оружие распространилось в Корее (ун вол до) и Вьетнаме (йем нгует дао).

Доспехи

Огромный интерес вызвали уникальные доспехи первого объединителя Японии Оды Нобунаги и знаменитого войска «красных дьяволов» клана Ии. Доспех Оды Нобунаги – удивительное произведение оружейного искусства. Детали покрыты гравировками и инкрустациями драгоценными металлами, на хаидатэ (набедреннике) изображены драконы. Интересная деталь доспеха – маска. По традиции маска предназначалась не только для защиты ее владельца, но и для введения врага в заблуждение: опытные воины заказывали себе маски с лицом юноши, а молодые, наоборот, скрывались за масками со свирепым выражением. Ода Нобунага заказал себе маску со своим собственным лицом – его вид наводил на врагов ужас, и потому он не посчитал нужным скрываться. В экспозиции был представлен один из немногих сохранившихся до наших дней клинков великого японского мастера Мурамасы – короткий меч вакидзаси (XVI в.). Отличительная черта этого меча – удивительная заточка, зеркально выполненная с обеих сторон. На коротком хвостовике в форме «живота рыбы» – подпись мастера. Меч Мурамасы – вершина японского оружейного искусства, его слава и живая легенда. Он до сих пор хранит в себе тайну и мистическую силу. Пророчества гласят, что обладать мечом Мурамасы может только великий воин, способный бросить вызов всему миру. Выставка проходила с большим успехом.